行香子·清夜无尘
作者:苏轼 朗诵:妍婷姝
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
译文
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
注释
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
⑵尘:尘滓,细小的尘灰渣滓。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
创作背景
此词的写作时间不可确考,从其所表现的强烈退隐愿望来看,应是苏轼在宋哲宗元祐时期(1086—1093)的作品。当时宋哲宗年幼,高太后主持朝政,罢行新法,起用旧派,苏轼受到特殊恩遇。元祐元年(1086)苏轼被召还朝,任翰林学士、知制诰的重位。但是政敌朱光庭、黄庆基等人多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼,因高太后的保护,他虽未受害,但却使他对官场生活无比厌倦,感到“心形俱悴”,产生退隐思想。他曾在诗中表示:“老病思归真暂寓,功名如幻终何得。従来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。”(《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河》)此诗为元祐五、六年间(1090—1091)知杭州时作,此词思想与之相近。
赏析
作者首先描述了抒情环境:夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。此种夜的恬美,只有月明人静之后才能感到,与日间尘世的喧嚣判若两个世界。 把酒对月常是诗人的一种雅兴:美酒盈樽,独自一人,仰望长空,遐想无穷。唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩,抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰,心情苦闷,因而他这时没有“把酒问青天”也没有“起舞弄清影”,而是严肃地思索人生的意义。 月夜的空阔神秘,阒寂无人,正好冷静地来思索人生,以求解脱。苏轼以博学雄辩著称,在诗词里经常发表议论。 此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者曾在作品中多次表达过“人生如梦”的主题思想,但在这首词里却表达得更明白、更集中。他想说明:人们追求名利是徒然劳神费力的,万物在宇宙中都是短暂的,人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝。 作者为说明人生的虚无,从古代典籍里找出了三个习用的比喻。《庄子·知北游》云:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”古人将日影喻为白驹,意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。 《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”,亦谓人生如燧石之火。《庄子·齐物论》言人“方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也;且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉”。 唐人李群玉《自遣》之“浮生暂寄梦中身”即表述庄子之意。苏轼才华横溢,在这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语,构成博喻,而且都有出处。将古人关于人生虚无之语密集一处,说明作者对这一问题是经过长期认真思索过的。上片的议论虽然不可能具体展开,却概括集中,已达到很深的程度。下片开头,以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。 下片开头,以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。“虽抱文章,开口谁亲”是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。苏轼在元祐时虽受朝廷恩遇,而实际上却无所作为,“团团如磨牛,步步踏陈迹”,加以群小攻击,故有是感。他在心情苦闷之时,寻求著自我解脱的方法。善于从困扰、纷争、痛苦中自我解脱,豪放达观,这正是苏轼人生态度的特点。 他解脱的办法是追求现实享乐,待有机会则乞身退隐。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。只有经常在“陶陶”之中才似乎恢复与获得了人的本性,忘掉了人生的种种烦恼。但最好的解脱方法膜过于远离官场,归隐田园。看来苏轼还不打算立即退隐,“几时归去”很难逆料,而田园生活却令人十分向往。弹琴,饮酒、赏玩山水,吟风弄月,闲情逸致,这是我国文人理想的一种消极的生活方式。他们恬淡寡欲,并无奢望,只需要大自然赏赐一点便能满足,“一张琴、一壶酒、一溪云”就足够了。这非常清高而富有诗意。 苏轼是一位思想复杂和个性鲜明的作家。他在作品中既表现建功立业的积极思想,也经常流露人生虚无的消极思想。如果仅从某一作品来评价这位作家,都可能会是片面的。这首《行香子》的确表现了苏轼思想消极的方面,但也深刻地反映了他在政治生活中的苦闷情绪,因其建功立业的宏伟抱负在封建社会是难以实现的。苏轼从青年时代进入仕途之日起就有退隐的愿望。其实他并不厌弃人生,他的退隐是有条件的,须得像古代范蠡、张良、谢安等杰出人物那样,实现了政治抱负之后功成身退。因而“几时归去,作个闲人”,这就要根据政治条件而定了。事实上,他在一生的政治生涯中并未功成名遂,也就没有实现退隐的愿望,临到晚年竟还被远谪海南。 全词在抒情中插入议论。人生很短暂,能做得不多,回首一看,一切都是虚无,就像偶尔掠过墙缝的阳光、又像燧石取火闪过的火花,或者是黄粱一梦中一段不切实际的经历,都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其浪费生命去追求名利浮云,不如放下一切做个闲人,对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘,享受当下的美好自在。这是作者从生活中悟出人生认识,很有哲理意义,读者读后不致感到其说得枯燥。此词是东坡词中风格旷达的作品。
行香子词音节流美,堪称词林中之佳调。上下片领格字用去声,领下三言三句。下片第一、二句,一般和上片平仄相同并押韵,然亦有并以仄收不押韵。东坡此词可为定格之典范。在韵律上此词虽不如《行香子·过七里濑》优美,但也很不错,尤其是“隙中驹,石中火,梦中身”,“一张琴,一壶酒,一溪云”两段排比,很有韵律美。 人生苦短,怀才不遇,建功无望,入仕之时亦生退隐之心,这是古代文人普遍的矛盾。于是有花间的沉沦,有避世的归隐,而苏轼是豪放达观之人,“且陶陶、乐尽天真”,似乎忘掉了人生的烦恼。此词虽在一定程度上流露了作者的苦闷、消极情绪,但“且陶陶、乐尽天真”的主题,基调却是开朗明快的。而词中语言的畅达、音韵的和谐,正好与这一基调一致,形式与内容完美地融合起来。据宋人洪迈《容斋四笔》所记,南宋绍兴初年就有人略改动苏轼此词,以讽刺朝廷削减给官员的额外赏赐名目,致使当局停止讨论施行。可见它在宋代文人中甚为流传,能引起一些不满现实的士大夫的情感共鸣。
图文来源于网络,若有侵权,请联系删除。
您看此文用 分 秒,转发只需1秒哦~
《饮湖上初晴后雨》苏轼
《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼
《阳关曲·中秋月》苏轼
《中秋月》苏轼
《雪夜独宿柏仙庵 》苏轼
《红梅三首·其一》苏轼
《东坡》苏轼
《海棠》苏轼
《中华古诗词100首》48 苏轼《题西林壁》
康震《唐诗宋词的风骨气韵》之《题西林壁》
中华经典资源库:苏轼《题西林壁》
《题西林壁》苏轼
《赠王寂》苏轼
《惠崇春江晚景》苏轼
《春宵》苏轼
《中华古诗词100首》87 苏轼《赠刘景文》
苏轼《 和董传留别 》| 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华
《东栏梨花》苏轼 | 惆怅东栏一株雪,人生看得几清明
《江城子·湖上与张先同赋时闻弹筝》苏轼
《江神子·恨别 》苏轼 | 欲寄相思千点泪,流不到,楚江东
《虞美人·有美堂赠述古》苏轼
《行香子·过七里濑》苏轼
《少年游·润州作代人寄远》苏轼
《江城子•十年生死两茫茫》苏轼
《江城子·密州出猎》苏轼
《望江南·超然台作》苏轼 | 诗酒趁年华
《水调歌头·明月几时有》苏轼
《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》苏轼 | 一点浩然气,千里快哉风
《永遇乐·明月如霜》苏轼
《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼
苏轼《定风波》:红尘中的赤子心
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼
《洞仙歌·冰肌玉骨》苏轼
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
《念奴娇·中秋》苏轼
《临江仙·夜归临皋》苏轼 | 小舟从此逝,江海寄余生
《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》苏轼
《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》苏轼
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》苏轼
《青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中》苏轼
《蝶恋花•春景》苏轼 | 人间四月天
《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》苏轼
《贺新郎·夏景》苏轼
《满江红·江汉西来》苏轼
《满江红·怀子由作》苏轼
《八声甘州·寄参寥子》苏轼
《西江月·照野弥弥浅浪》苏轼
《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》苏轼
《西江月·世事一场大梦》苏轼
《和子由渑池怀旧 》苏轼 | 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
《新城道中·其一》苏轼
《定风波·常羡人间琢玉郎》苏轼
苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》| 推手从归去,无泪与君倾
《醉翁操》(并序)苏轼
苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》
《满庭芳·归去来兮》苏轼
苏轼《满庭芳·蜗角虚名》| 江南好,千钟美酒,一曲满庭芳
《满庭芳·三十三年》苏轼
《满庭芳·三十三年》苏轼 | 我自疏狂异趣,君何事、奔走尘凡
《归朝欢·和苏坚伯固》苏轼
《沁园春·孤馆灯青》苏轼 | 微吟罢,凭征鞍无语,往事千端
《一丛花·初春病起》苏轼 | 东风有信无人见,露微意、柳际花边
《木兰花令·次欧公西湖韵》苏轼
《西江月·梅花》苏轼 | 高情已逐晓云空,不与梨花同梦
《西江月·平山堂》苏轼 | 休言万事转头空,未转头时皆梦
《蝶恋花·密州上元》苏轼 | 灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画
《临江仙·送王缄》苏轼 | 苏轼最令人心痛的临江仙,包含4种悲伤情感
《定风波·红梅》苏轼 | 休把闲心随物态,酒生微晕沁瑶肌
《南乡子·春情》苏轼 | 一阵东风来卷地,落照江天一半开
《南乡子·霜降水痕收》苏轼 | 万事到头都是梦
《南乡子·送述古》苏轼 | 今夜残灯斜照处,秋雨晴时泪不晴
《南歌子·山与歌眉敛》苏轼 | 谁家水调唱歌头,声绕碧山飞去、晚云留
《南歌子·寓意》苏轼 | 淡云斜照著山明,细草软沙溪路、马蹄轻
《鹊桥仙·七夕送陈令举》苏轼 | 相逢一醉是前缘
《洞仙歌·咏柳》苏轼 | 入格风流无人见,断肠时一成消瘦
《阮郎归·初夏》苏轼 | 玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆
《江城子·梦中了了醉中醒 》苏轼
《江城子·孤山竹阁送述古》苏轼
《蝶恋花·簌簌无风花自堕》苏轼 | 凭仗飞魂招楚些,我思君处君思我
《猪肉颂》苏轼
《喜雨亭记》苏轼
《超然台记》苏轼
《留侯论》千古奇文,与君共赏!
苏轼《刑赏忠厚之至论》| 流传千年的高考作文
《李氏山房藏书记》苏轼 | 别样的“劝学篇”
苏轼《守岁》
任志宏朗诵、陈刚播讲苏轼《石钟山记》
蒋勋、康震解读、李立宏朗诵苏轼《江城子》
郦波:苏轼和他的三个女人 || “回首向来萧瑟处,几番风雨几多情”
“曹操”朗诵、蒋勋解读苏轼《前赤壁赋》
叶嘉莹详解《前赤壁赋》
蒋勋解读 任志宏朗诵《前赤壁赋 》(上)
蒋勋解读 林如朗诵《前赤壁赋 》(下)
《后赤壁赋》苏轼
鲍国安朗诵苏轼作品全集
叶嘉莹||了然人生的况味——读苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
【宋词里的长相思】苏轼:一朵芙蕖,开过尚盈盈
【宋词里的长相思】苏轼:共粉泪,两簌簌
点击下方“阅读原文”收看苏东坡诗词散文合集